СЮЖЕТ
Думаю, что книжка, в которой этот сюжет будет использован, получит Букера, а в перспективе и Нобелевку, а фильм, снятый по книжке, забросают Оскарами, Медведями, Ветвями и Львами.
Итак:
В одном типичном европейском городе живут две типичных европейских семьи:
- первая - два гея, один из которых негр-мусульманин, а второй - рыжий скандинав-протестант с голубыми глазами и обворожительной улыбкой; они прижили себе троих мальчиков, полученных по мировой программе распределения детей из разных частей света, старший носит имя Джульетта, ему исполнилось 16 лет;
- вторая - две лесбиянки, арабка и еврейка-католичка, их несокрушимые семитские темпераменты находятся в постоянном соударении, и вся улица с добрым смехом ожидает очередного скандала, заканчивающегося ожидаемо: актом любви, перипетии которого внимательные соседи могут при желании даже понаблюдать, а уж прослушать-то всяко. У них двое девочек, которые в рамках борьбы за идеалы феминизма и против сексизма носят мужские имена. Старшая - Ромео, ей 16.
Разумеется, эти двое детей встречаются.
Рзумеется, между ними вспыхивает отвратительная противоестественная связь. Осознание мерзости, которой они, борясь с собой, все-таки занимаются (сперва соприкосновения, потом поцелуи, потом гадкий коитус), приводит молодых людей, утративших нравственные идеалы и наплевавших на общепринятую мораль, к публичной исповеди.
Разумеется, коллективы в которых наши герои креативно занимаются творческим мерчендайзингом, отворачиваются от них. Некоторые коллеги ведут себя неполиткорректно, устраивая им бойкоты, обструкции и одиночные пикеты.
Тем не менее, связь крепнет и, ненавидя самих себя, Ромео и Джульетта продолжают встречаться…
Разумеется, родители пытаются бороться с противоестественной связью, привлекая для этих целей служителей культов - молодую девушку-священницу, видавшего виды трансвестита-пастора, и муллу-андрогина. Те, читая и интерпретируя священные тексты, пытаются вернуть заблудших на путь истинный, но приходят к выводу, что Врага рода человеческого, овладевшего душами заблудших, в этом случае не победить.
Дело выходит на муниципальный уровень - мэром города создаётся специальная комиссия под его личным председательством, которая и должна решить судьбу аморальной парочки. В ходе первого заседания и опроса родителя №1 (негра-мусульманина) выясняется новая подробность - оказывается, тот собирался привить своему отпрыску первые практические навыки сексуального общения, закончив теоретический курс, но яростное сопротивление Джульетты не позволило тому добиться искомого. Члены комиссии возмущены и выражают сочувствие.
Город накрывает угрюмая атмосфера - ощущение чего-то ужасного носится в воздухе…
И ужасное происходит - молодые люди найдены мертвыми. Подробности не обнародуются, но по слухам - они погибли во время противоестественного общения в городском парке, застигнутые врасплох группой, готовившей традиционный гей-парад. Поговаривали, что им была предоставлена возможность вернуться к традиционным способам сексуального общения, но они отказались - в грубой и вызывающей форме,- спровоцировав тем самым справедливое возмущение гей-активистов…
Во время похоронной церемонии внимание собравшихся привлекает чудаковатый профессор местного колледжа, пытающийся объяснить собравшимся, что ими была совершена чудовищная ошибка, что данная практика сексуального общения наблюдается у незначительной части представителей животного мира, а также культивируется в первобытных племенах, живущих в недоступных дебрях Амазонии и Сибирии, и всем нам надо быть толерантнее к данному отклонению от сексуальной нормы… Горожане сторонятся его как зачумленного.
Сюжет завершается заседанием городского совета, на котором мэр, искренне соболезнуя семьям детей, ставших жертвами противоестественной страсти, призывает активнее пропагандировать… быть внимательнее… интересоваться общением детей в соцсетях… и снижать возраст приобщения детей к традиционным ценностям, являющихся основой европейского цивилизованного общества.
___________
Дарю.
